健康長寿に関心のない人はいないと思うが、
「ロンジェビティ」という言葉を知っている人は、
まだあまり多くないと思う。
ロンジェビティは2025年の「世界の消費トレンド」の1つに選ばれた、
欧米で注目される若返り、健康長寿の概念だ。
対象とする範囲は医療や美容にとどまらず、
経済、社会構造、生き方や働き方（リスキリング）まで広くカバーする。
ただし欧米発祥の動きだけに、
日本人の考え方や民族性にマッチしない部分も存在する。
著者の鴨下一郎氏は、
心療内科医として働く人たちのストレス治療に従事するかたわら、
国会議員として（通算9期）、
主に医療・介護分野の制度改革に注力してきた。
本書では、
そこで培った医師と政治家という二刀流の知見を活かし、
「日本人のためのロンジェビティ」と、
「人生100年時代の新たな人生設計」について論じる。
老後の生活に不安を抱えている人は、是非とも読んでもらいたい。
本書を読めば、
「長生きすることがきっと楽しくなる」はずだ。
まえがき
序 章 ロンジェビティが日本にやってくる
ロンジェビティが世界の消費者トレンドに
「死なない未来」を目指す男
生物学的な加齢を止める（逆齢化）に挑戦する
ロンジェビティに世界のお金が集まる
国家戦略としてのロンジェビティ
一般向け市場への参入は美容分野から
第1章 ロンジェビティを知る
ロンジェビティが意味するもの
医学におけるロンジェビティの位置づけ
ロンジェビティを支えるエピジェネティクスの仕組み
遺伝子のスイッチが誤ってオンオフされる
アンチエイジングとの医学的アプローチの違い
「若さを追い求める」だけではない
ロンジェビティが目指す寿命曲線
ロンジェビティ・エコノミーは世界経済の牽引役となる
ライフプランの更新が求められる
【コラム】ロンジェビティは日本の成長マーケット
第２章 なぜ、今、ロンジェビティ？
世界的に進む高齢化の波
古代から続く不老不死への憧れ
ユダヤ教・キリスト教における不老不死
医学の進歩が夢を現実に変えた
ロンジェビティへの需要と供給が一致した
第3章 ロンジェビティにどう対峙する？
日本の神話の登場人物も長生きの人が多い⁉
明治時代の日本人の平均寿命は40歳代だった
不老不死は追い求めるものではない？
諸行無常と不老不死
武士道に見る死生観
ロンジェビティとの親和性と齟齬
世界から注目される日本の長寿社会の仕組み
【column】平均寿命を正しく理解する
【column】ＧＨＱがもたらした戦後の公衆衛生
【column】世界に誇るべき日本の国民皆保険制度
第4章 「老いる」意味と「死ぬ」意味
古代から人類を悩ませてきた命題
遺伝子レベルでの見た「生きる意味」
死は多様性を担保する仕組み
老いない生物が存在する
老いはヒトの社会に必要だった
高齢者が持つリーダーとしての資質
「死」や「老い」に対するポジティブな意味づけ
第5章 ロンジェビティをどう生きる？
長生きすることが不安な高齢者たち
豊かなロンジェビティに必要な５つの要件
健康になるのに特別なことは必要ない
伝統的な和食は「健康のもと」が詰まっている
栄養面から見た日本人の食文化の素晴らしさ
発酵を利用することで日本の食生活は深みを増した
動かないことは寿命を確実に縮める
運動は「０より１」の意識でやってみる
重要なのは「睡眠負債を抱えない」こと
「もう歳だから」という言葉から卒業する
93歳のトライアスリートが持つ前向きな心
社会的孤立は高齢者を不幸にする
高齢化率日本一の村が「幸齢な村」であるわけ
あなたの役割は何ですか？
趣味から新たな人間関係をつくる
良好な人間関係は運動より健康効果がある⁉
勇気と想像力と少しばかりのお金
資産運用はとにかく慎重に
中高年の起業で失敗しないために
「知足按分」の精神を身につける
「リスキリング」に手遅れはない
人は生きたようにしか死ねない
【コラム】「デジタル不老不死」は永遠の命をもたらす？
【コラム】「炭焼き職人がつくった幻のパン」が復活した
あとがき